14/01/2013 08:38

“No princípio criou Deus os céus e a terra. E o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas”. – Gênesis 1:1-2

Introdução:

O Espírito Santo é o próprio Deus enchendo o coração do crente e operando Salvação na humanidade. Ele não é uma força impessoal ou uma parte da divindade, mas a própria divindade agindo poderosamente na Terra.

Em toda a Bíblia vemos o ensino de que o Espírito Santo é Deus. Vejamos alguns textos que nos demonstram isso:

• “Ouve ó Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor” (Deuteronômio 6:4).
• “Deus é Espírito e importa que seus adoradores o adorem em espírito e em verdade” (João 4:23).
• “Ora, o Senhor é o Espírito, e onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade” (2 Coríntios 3:17).
• “Há um só corpo e um só Espírito... Um só Senhor, uma só fé, um só batismo e um só Deus e Pai de todos; o qual é sobre todos e em todos”. (Efésios 4:4, 5 e 6).
• “Desta salvação... indagaram... os profetas... indagando qual o tempo... que o Espírito de Cristo estava neles...” (1 Pedro1:10-11).

A promessa do Espírito Santo

O profeta Joel predisse a descida do Espírito Santo dizendo: “E há de ser que, depois, derramarei o meu Espírito sobre toda a carne e vossos filhos e vossas filhas profetizarão, os vossos velhos terão sonhos, os vossos mancebos terão sonhos. E também sobre os servos e sobre as servas, naqueles dias, derramarei o meu Espírito” (Joel 2:28-29).

João Batista também profetizou quando disse, em Mateus 3:11: “E eu em verdade vos batizo com água, para o arrependimento; mas o que vem após mim, é mais poderoso que eu... Ele vos batizará com Espírito Santo e com Fogo”.

O Senhor Jesus também falou aos discípulos: “E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; ficai, porém, na cidade de Jerusalém, até que do alto sejais revestidos de poder”. (Lucas 24:49). Lucas relata as palavras de Jesus no livro de Atos, quando da assunção do Senhor aos céus repetiu a promessa, dizendo: “... mas que esperasse a promessa do Pai... mas vós serei batizados com o Espírito Santo não muito depois destes dias...’Mas recebereis a virtude (poder) do Espírito Santo que há de vir sobre vós...’” (Atos 1:4, 5 e 8). Veja também João 14:15-26.

No dia da festa de Pentecostes, em que o Espírito Santo encheu os discípulos, o apóstolo Pedro pregou aos habitantes de Jerusalém e citou essa profecia de Joel para explicar o agir do Espírito Santo nos crentes, veja (Atos 2:17).

As Festas

A Festa de Pentecostes era uma data anual do calendário hebraico, comemorada sete semanas após o dia da Páscoa, ou seja, cinquenta dias após o segundo dia da Páscoa, por isso Pentecostes, do grego: quinquagésimo. A Festa tem o nome hebraico de Festa das Primícias e caracterizava-se pelas ofertas que o povo dava ao Senhor com as primícias da primeira parte das colheitas (lembre que primícias quer dizer o primeiro, o melhor). Por esse fato, de ser apenas a primeira parte da colheita, a festa durava apenas um dia.

Existiam três festas principais para o povo hebreu: A Páscoa, o Pentecostes e a Festa da Colheita (conhecida também como a Festa dos Tabernáculos).

Festa	Mês em que ocorria	Significado para o povo Hebreu	Significado tipificado para os cristãos
Páscoa	Mês de Abibe ou Nisã Refere-se ao nosso Abril	Lembrança da saída do Egito (Êxodo 12:18-19 e 13:3-10)	Jesus é nossa passagem, o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (João 1:29), nossa Salvação, que morreu e ressuscitou por nós
Pentecostes ou Primícias	Mês de Sivã Refere-se ao nosso Junho	A festa das Primícias era onde pães eram oferecidos ao Senhor como gratidão das primeiras colheitas (Êxodo 23:16 e Levítico 23:17)	Mas nesse caso, as primícias do Senhor, o melhor de Deus para nós e em nós - O Espírito Santo (Atos 2:1-4)
Tabernáculos ou Colheita	Mês de Etanim ou Tisri Refere-se ao nosso Outubro	Festa da Colheita ou dos Tabernáculos	Uma menção ao arrebatamento da Igreja do Senhor e quando o Senhor cumprirá o que está escrito em Apocalipse 21:3 “E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis aqui o tabernáculo de Deus com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus estará com eles, e será o seu Deus”.

O Espírito de Deus derramado em nós

Conforme vimos nas lições anteriores, há um só Deus. Este, como Pai, é o criador de todas as coisas, o único Senhor e soberano de todo Universo, eternamente o Todo-Poderoso, conforme Gênesis 1:1 e 17:1; Deuteronômio 6:4; Salmos 90:2; João 1:1-3 e 17:3.

Como filho (humano), foi gerado (Gálatas 4:4), ou seja, Deus manifestado na carne (João 1:14 e 1 Timóteo 1:17 e 3:16), para ser o Salvador de toda a humanidade (Mateus 1:20 e 23), e reconciliar o homem com Deus (Romanos 5:10-11; 2 Coríntios 5:17 a 19; Efésios 2:16-17 e Colossenses 1:19-20 ). Como Filho revelou-nos o Pai (João 1:18, Hebreus 1:3 e 8) e também revelou seu amor sacrificial (João 1:29 e 3:16).

Como Espírito Santo, esse mesmo e único Deus, derrama-se sobre toda a carne (Joel 2:28).

No mundo, esse operado Espírito conduz para a Salvação a todas as pessoas que o percebem, (João 16:8-11). Jesus fala do Espírito Santo como sendo o Consolador (Ajudador) (João 15:26 e 16:7). A palavra Consolador vem do grego Parakletos, aquele que é chamado para estar perto, Advogado (1 João 2:1).

Na vida do cristão, Jesus disse que o Consolador seria o Espírito da Verdade, que guiaria em TODA a verdade. Quando em seu ministério terreno, Jesus detinha em seu corpo toda a plenitude da divindade (Colossenses 2:9), e para que o Espírito Santo descesse sobre a Igreja era necessário que Jesus fosse glorificado. Ele mesmo disse: “... se eu não for, o Consolador não virá a vós; mas, quando eu for, enviá-lo-ei” (João 16:7). Mas a gloriosa revelação é a de que o próprio Jesus é o que viria aos discípulos (e vem a nós), como Espírito Santo. Vamos ler essa revelação que Ele mesmo nos dá em João 14:16-18:

“E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre; O Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque não o conhece; mas vós o conheceis, porque habita convosco (aqui, literalmente Jesus habitando com os discípulos naquele tempo), e estará em vós”.

O termo OUTRO CONSOLADOR, nessa passagem, não significa outra espécie, mas uma nova maneira de Deus se revelar à humanidade: Como o Pai é o criador e soberano; como Filho ele providenciou-nos a Salvação; Como Espírito Santo, Ele enche a Igreja com poder, conduz o pecador à Salvação, e estará para sempre com o seu povo. Isso ocorreu quando o Espírito Santo desceu a primeira vez sobre a Igreja (Atos2:4).

Paulo fala animadamente do que representa o Espírito Santo em nós, em Colossenses 1:27: “Cristo em vós, a esperança da glória”.

O Espírito Santo é o selo da promessa de Deus e a garantia da nossa herança, da nossa redenção e de que somos propriedade de Deus.  (Romanos 5:5 e 8:9; Efésios 1:13-14 e 4:30)

A obra do Espírito Santo

• Convence o Pecador                                    - João 16:8-13
• Regenera (transforma à imagem de Deus)                 - João 3:5 e Tito 3:5
• Habita os Filhos de Deus                             - Romanos 8:9, 1 Coríntios 3:16 e 6:19, Efésios 2:20-22
• Sela (aprova)                                                   - Efésios 1:13 e 4:30
• Dá poder para testemunhar                      - Atos 1:8
• Batiza                                                                  - 1 Coríntios 12:13
• Guia os filhos de Deus                                 - João 16:13, Atos 13:2-4 e 16:6, Romanos 8:14

Questões para Compartilhamento:

1. Quem é o Espírito Santo, segundo as palavras de Jesus?
2. Quais as Três principais Festas do povo hebreu e o que significam para os judeus?
3. Que inspiração elas trazem para nós, os cristãos?
4. Na próxima lição, veremos como o Espírito Santo de Deus age em nós: Batismo com o Espírito Santo, Dons do Espírito Santo e Fruto do Espírito. Mas, por ora, conte alguma experiência que você tem ou teve com o Espírito Santo de Deus.
5. Leia Atos 16:6-10. Você já foi convencido pelo Espírito Santo de Deus em alguma área de sua vida? Você já discerniu portas fechadas ou abertas que eram um agir de Deus em você?